Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Чудеса

Это был кроссовер.
Мы сидели-сидели и такие...а давай?
В итоге получилось то, что получилось~
И да, когда я пишу что-то с Кадаром, даже кроссовер, у меня почему-то сразу скачет время в тексте...

С-с-соломон покажет, что такое чудеса…

Саргадай обводит скучающим взглядом белую юрту, задерживаясь на нойонах и нукерах, веселящихся от каждого увиденного представления. Им лишь дай повод, зальются смехом от каждого брошенного слова. Пьяные и сытые, кочевники не разбирают ничего.
А в центре юрты, кружа и танцуя, сменяется уже третий претендент на обещанное ханом золото. Задумка первой жены, наивно верящей в чудеса. Первым был маг из Золотой Империи, щедро вознагражденный плетями за неудавшееся представление. Юноша решил, что может подчинить себе огонь, но пламя оказалось избирательнее. Вторым был заклинатель змей. Старик в старом истертом тюрбане с облезлым пером. Сначала над ним все смеялись, а потом он заставил гремучника танцевать. И кто знает, чем бы все это кончилось, если бы заклинатель в итоге не потерял свою змею. Третья же претендентка сейчас кружила в центре белой юрты, пытаясь взлететь. Но парения не случалось.
- Хватит, - совершенно потеряв надежду на что-то интересное, бросает хан, замечая, что танцовщица, наконец, останавливается, глядя на него со смесью страха и недоумения.
- Вон отсюда! - как можно убедительнее добавляет Саргадай, сводя густые брови, - Все вон!!!
Когда белая юрта пустеет, покинутая незадачливыми кудесниками и нукерами, жаждущими вина и зрелищ, хан остается один со своими мыслями, раздраженный и злой. Все эти шаманы и колдуны, знахари и заклинатели, все они жаждут лишь богатств, но совершенно не имеют разума. Чашу до краев наполняет архи, и Саргадай осушает ее в пару глотков, только сейчас замечая едва уловимое шипение. Видимо, змея того старика, перестав бояться шума, выползла погреть свои бока. Рука сама тянется к ножнам, но замирает на полпути. Из центра белой юрты на хана смотрит рыжеволосая девочка. Кожа ее смугла, а глаза зелены.
- Я же сказал, чтобы все шли вон, - недовольно бросает Саргадай, но что-то в облике ребенка кажется ему странным. На стоянке много детей. Обычных, пленных, есть даже северный мальчишка, от которого шарахается добрая половина народа. Но эта девочка…
- Ты что, слуха лишилась? – как можно тверже повторяет хан, но девочка не двигается с места, улыбаясь и неожиданно приоткрывая полные губы, с которых вместо слов срывается шипение сотни змей. Белую юрту наполняет хохот, и фигурка ребенка рассыпается как песок, превращаясь в тело взрослого мужчины. Из-под красновато-рыжих волос на Саргадая смотрит единственный глаз визитера, и тот слепой.
- Очередной фокусник? – усмехнувшись, бросает хан, откидываясь на множество подушек, - Уноси ноги, слепец, пока я не приказал отправить тебя на коновязь.
- Фокус-с-сник… - шипит мужчина, совсем по-змеиному, и как-то обижено кривит губы, - С-с-соломон не фокус-с-ник.
- Тогда я не хан, - вновь усмехается Саргадай. Все это начинает его забавлять, потому хан не торопится с приказом, желая понаблюдать, что же будет дальше.
- Жизнь хана с-скоротечна, - с нотками сожаления протягивает Соломон, и Саргадай почти хохочет, заливая усы и бороду остатками архи.
- Тебе нужно золото? – щуря угольные глаза, отзывается хан, изучающе скользя взглядом по странному человеку. То ли безумец, то ли расчетливый.
- Золото? – будто оправдывая все ожидания, удивляется Соломон, покачиваясь на месте, и неожиданно оказывается совсем близко, почти лицом к лицу с Саргадаем. Белесый глаз слепо скользит по лицу хана, и тот замечает чешуйки, покрывающие голую грудь «фокусника».
- С-с-соломон покажет, что такое чудеса…
Пространство белой юрты вздрагивает, будто степи в знойный день, воздух дрожит и Саргадай переводит взгляд за плечо Соломона, почти замечая это движение. Его не одолевает страх, он забыл это чувство, но рука сама тянется к рукоятке меча, как несколькими минутами ранее, но не находит оружия на месте. Вместо привычной тверди и кожи, рука хватает змею.
- Что за?! – в запале выкрикивает хан, тут же подскакивая на ноги, но колдуна уже нет рядом. Он снова там, в центре юрты, раскачивается, будто маятник, а вместо ног – кольца змеиного хвоста. Кольца растут, плывут и перекатываются, будто наслаиваясь одно на другое, и их танец, ни на что не похожий, подползает все ближе. Саргадай смотрит на это действо широко открытыми глазами, но видит в чешуе пустыню, огромную и жаркую. Песчинки катятся, издавая едва уловимый треск, и гладь барханов взрывает голова исполинского змея… Змей втягивает воздух, пробуя языком и неожиданно рассыпается, опадая и уходя в песок.
Саргадай неопределенно моргает, встряхивая головой, и озадаченно смотрит на колдуна, стоящего в центре юрты на своих двоих. Нет ни колец, ни песка, будто и не было.
- Что ты сделал? – так и не зная, смеяться ему или негодовать, отзывается хан, и Соломон усмехается, едва покачивая слепой головой.
- Чудо, Великий хан.

Cкачать Shiva In Exile HA'NADI бесплатно на pleer.com

@темы: Ручное, Кадар, Санаа Сэтгэл

---

О, что-то я нашла. Древнее как мир.
Но он все равно забавен, как ни крути~

Download BTS Danger for free from pleer.com

@темы: Ручное, Игроспам

---

Троецарствие

Любовь моя к азиатским историческим фильмам не иссякнет, походу, никогда. Хотя военные я обычно избегаю, предпочитая им что-нибудь менее насыщенное стратегией, долгим месением друг друга на лоне природы и т. д. На таких я обычно начинаю засыпать к середине и даже красивая картинка зачастую не помогает.
Так я слилась с Битвы у Красной скалы~
И с Белой мести.
Но вот Троецарствие оказалось вполне интересной картиной, хотя и военной... но, скорее всего это потому, что рассказывает она больше о людях, нежели о ходе войны.

Фильм рассказывает историю одного из пяти великих генералов и о вражде трех китайских царств - У, Шу и Вэй.
Молодой парень по имени Цзылон вступает в ряды воинов Шу и отправляется на войну. Там он совершает невероятные подвиги и показывает выдающееся умение сражаться всеми видами холодного оружия. После того, как ему удается спасти царского сына, герой быстро делает карьеру и становится полководцем. А затем двадцать лет проводит в непрерывных сражениях, в которых завоевывает прозвище «Непобедимый генерал».
Поколения сменяются, на смену старым героям приходят новые, более сильные или более слабые.

Я уже говорила, что не умею расписывать фильмы, критиковать или хвалить их, давать рецензии... но вот эта штука мне понравилась.
Отличный референс для боев, а еще мне есть откуда списывать доспехи. Ибо и то и другое там прелестно~
Весь фильм я совершенно точно залипала на две вещи: 1) Сражения на глефах; 2) Цао Инь. Ибо эта женщина была великолепна, хоть убейте.

Собственно, женщина~

Эпичная дуэльная сцена~

@темы: Скрипы в моей голове, Inspiration

---

Давно пытаюсь разгрести фото с праздников. В основном с 9 мая.
И все никак... наконец, дошли ручонки.

Супнабор с претензией

Тут была просто адовая толпа, которую нельзя было никак обойти или снять так, чтобы ни одна голова/спина/что-томенееприличное не попало в кадр

@темы: Ручное, Скрипы в моей голове, Far Away From Home

---

阿史那

Не спится мне. Развлекаюсь как могу и чем могу.
Штука про ху-цзин уже была, теперь пора бы выкинуть сюда и эту тонну инфы, которая мне мало помогает, но просто вот тупо радует и все.
Обожаю рыться в истории, иногда такого отыщешь, что весело.
Информация тут, правда, весьма баянная
P.S. Ну и легенда у них, вот же блин...

Империя волков

Привольная жизнь рода не давала покоя соседнему князю. Выбрав подходящий момент, он послал в набег на них свое войско. Род был разбит. Вражеские воины истребили всех людей, угнали скот. Во время побоища уцелел лишь десятилетний мальчик. Воины не стали убивать малыша. Но страшась гнева своего кровожадного хана, который приказал истребить род до единого – видимо опасался кровной мести оставшихся в живых – ратники отрубили мальчику руки и ноги и бросили его в болото. Здесь, в муках, он должен был умереть.
Давно улеглась пыль за ушедшим войском. Мальчик уже потерял все силы, когда перед ним появилась волчица. Она обошла вокруг мальчика, понюхала его и скрылась в густых прибрежных зарослях. Через некоторое время она также неслышно появилась, неся в зубах таинственное снадобье. Волчица много хлопотала, залечивая раны ребенка, а когда он пришел в себя, стала кормить его мясом диких животных.
Сколько времени прошло, неизвестно, но до хана долетел слух, что мальчик жив. Хан был обеспокоен, что сохранился свидетель его необузданной жестокости. К озеру были вновь посланы воины, чтобы убить, наконец, ребенка. Мальчика все-таки убили, но волчице удалось спастись. Через некоторое время волчица появилась в алтайских горах. В горах находилась пещера, а в пещере - равнина, поросшая густой травой. Со всех четырех сторон пещеры лежали горы. Здесь укрылась волчица и родила десять сыновей, каждый из которых составил свой род. Один из сыновей волчицы носил прежнее родовое имя – Ашина.
Прошло время и захотели люди стать народом. Собрались братья и стали решать, кто объединит сородичей и станет первым каганом. Долго они спорили и не могли прийти к согласию. Обратились тогда они за советом к шаману. Долго думал шаман. Начал он свой священный обряд, душа его вышла из тела, взлетела к синим небесам. Миновала она пять небес и остановилась у самой рукоятки посоха Тенгри – звезды Алтын Казык. Здесь душа шамана услышала заветные слова и вернулась обратно. Пришел в себя шаман после тяжелого пути и передал братьям волю Тенгри. Тот, кто взберется на Байтерек и окажется выше всех братьев, а значит и ближе всех к Тенгри, тот и станет каганом. Байтерек ведь не просто дерево, а еще и дорога на небеса, к престолу Великого Тенгри. Пришли братья к Великому дереву и стали подниматься вверх. Срывались они с веток, обдирая руки и ноги, падали вниз от усталости. Единственным, кто поднялся выше всех оказался Ашина. Он смог даже дотронутся до крыльев священного орла, прежде чем стал спускаться вниз. У вершины дерева браться уже возмущали народ и говорили, что Ашина просто спрятался в густых ветвях и дождался, когда браться выбьются из сил и упадут с дерева. Только тогда он спустился и назвал себя победителем. Народ не знал, кому верить. Тогда решили шаманы, что встанут браться у подножья дерева и станут ждать знака Тенгри. Как только взошло утреннее Солнце, братья встали под кроной Байтерека. Через некоторое время могучий орел слетел с дерева и, совершив семь священных кругов, опустился на руку Ашины.
Теперь уже никто не сомневался в выборе Тенгри. Так появился первый каган тюрков, а потомки его правили народом еще много лет.
Имя Ашина означает благородный волк. Над ставкой Ашины всегда развевалось знамя с золотой волчьей головой. В память о праматери, тюрки называют себя вскормленными молоком волчицы. А в знак уважения к ворону, который не дал прародителю тюрков погибнуть в болоте, золотой род Ашина стали называть родом золотой птицы или золотого красного ворона.
Когда же тюрки размножились, то пришел к ним синегривый волк и повел их на покорение новых земель на заходе солнца. Когда нужно было идти, то волк кричал "В путь!" и люди следовали за ним. Пока не создали огромную империю.

Религия
Культ Тенгри, шаманизм, буддизм
Волк и ворон – тотемы рода.

Этноним
Само имя Ашина (или Асэна) происходит от монгольского Шоно (волк) с прибавлением китайского уважительного префикса – А. Также имеется связь имени и его звучания с формой слова āşşena (синий).

Погребальный обряд
Китайская летописьТаншу описывает погребальный обряд Ашина следующим образом: «Тело покойника полагают в палатке. Сыновья, внуки и родственники обоего пола закалывают лошадей и овец и, разложив перед палаткою, приносят в жертву; семь раз объезжают вокруг палатки на верховых лошадях, потом пред входом в палатку ножом надрезывают себе лица и производят плач; кровь и слезы совокупно льются. Таким образом поступают семь раз и оканчивают. Потом в избранный день берут лошадь, на которой покойник ездил, и вещи, которые он употреблял, вместе с покойником сжигают: собирают пепел и зарывают в определенное время года в могилу. Умершего весною и летом хоронят, когда лист на деревьях и растениях начнет желтеть или опадать; умершего осенью или зимою хоронят, когда цветы начинают развертываться. В день похорон, так же как и в день кончины, родные предлагают жертву, скачут на лошадях и надрезывают лица. В здании, построенном при могиле, ставят нарисованный облик покойника и описание сражений, в которых он находился в продолжение жизни. Обыкновенно если он убил одного человека, то ставят один камень У иных число таких камней простирается до ста и даже до тысячи. По принесении овец и лошадей в жертву до единой, вывешивают их головы на вехах».

Престолонаследие и титулы
Престол наследовался по лествичному принципу: «старшему брату наследовал младший, племянник дяде». Представители рода занимали высшие чиновничьий посты:
Ябгу — первое лицо после кагана,
Тегин, шад – наследники престола,
Суйбаши – военачальники,
Эльтебер — главы подвластных племен.
К современным Ашина принадлежит и монгольский род Чонос и такая историческая личность как Чингисхан.

Неподтвержденная информация
● Еще одно значение имени рода и фамилии Ашина – голубоглазый волк.
● Представители рода отличались внешними признаками, вроде высокого роста и голубых глаз
(Днево-комментатор: Что-то как-то как за уши притянуто. Или слишком шикарное совпадение для меня. ИМХО Хотя в каких-то творческих/художественных упоминаниях голубые глаза действительно светятся и часто. А Чингисхан, например, исторически был рыжим и зеленоглазым)
● Также есть слух, что черные волосы считались дурным знаком.
(Днево-комментатор[2]: Если про глаза я еще поверю, то вот это вообще странно…)

@темы: Ассоциативный ряд, Скрипы в моей голове, Умные голоса извне

---

狐貍精

Развлекаюсь с матчастью как могу. Решила пошерстить мифологию на предмет отличий...вышло занятно~
Правда в статье в основном речь о кицунэ, а не о ху-цзин, но все же упоминания есть.
Текс под катом есть, если вдруг кому что интересно/нужно/малоличо
Вряд ли, конечно

- Демоны не могут помогать людям.
- Я спас от смерти ребенка, который недавно освободил тебя из колодок. Я не должен был делать этого?

Лиса — оборотень, а значит, не то, чем кажется.

Хули-цзин - в китайской традиционной мифологии лиса-оборотень, добрый или злой дух. Родственна японской кицунэ, корейской кумихо. В Китае истории про волшебных лисиц встречаются уже в период династии Хан (202 год до н.э. — 221 год н.э.)
Традиционно китайцы верили, что все существа могут принимать человеческий облик, приобретать волшебные свойства и бессмертие при условии того, что они найдут источник такой энергии. В китайской мифопоэтической традиции лиса считалась воплощением души мертвеца, и системе оберегов от неё придавалось особое значение. Встреча с хули-цзин, как плохое предзнаменование, не сулила человеку ничего хорошего. В китайской и японской традициях рассказы о лисе обнаруживают совпадения с европейскими средневековыми историями о суккубах, инкубах.
Хули-цзин приписывается необычайная красота, острота ума, хитрость, коварство, ловкость и неуловимость. В своём изначальном облике они выглядят как обычные лисы. Основным показателем силы колдовских чар лисы-оборотня является её возраст.
Хули-цзин живут в пещерах и любят холод. Могут менять окрас шерсти, хотя обычный цвет — ярко рыжий. Они обладают особыми чарами, при касании хвостом земли может разгораться пламя. С возрастом приобретают дар предвидения. Часто живут в стае. Встречаются вокруг или на самих кладбищах. Считалось, что души умерших могут соединяться с телом хули-цзин и таким образом общаться с миром живых. Своими кознями и шутками причиняют много неприятностей смертным, а иногда и убивают людей. Иногда хули-цзин могут также помочь и поддержать человека, что, впрочем, соответствует их непредсказуемой и изменчивой природе.

В Китае, где отрицательная роль лисы-оборотня выступает более явственно, считалось, что лисы имеют любовные связи с мужчинами, необходимые им для перерождения в более высокой ипостаси, поэтому нередко не жалеют своих партнёров, доводя их до истощения и смерти. Это далеко не самое худшее, что может случиться от связи с кицунэ.
Истории, где лисы-кицунэ соблазняют женщин тоже присутствуют, но носят другой характер. Если мужчин кицунэ соблазняют, то женщин агрессивно домогаются и даже берут силой. Вообще, считается, что в китайских историях лисы всегда враждебны к женщинам. В Японии историй про кицунэ, который преследовал девушку, требуя от неё любви во всех её проявлениях, тоже хватает. В одной из них кицунэ, влюбившись в служанку важного господина, принимает облик последнего, чтобы удовлетворить свою похоть.
Практически все истории — это истории обмана. Практически каждое японское сочинение, которое в подробностях касалось лис, одной из главной их характеристик выбирает то, что они оборачиваются в мужчин или женщин и обманывают людей. Обычно розыгрыши кицунэ направлены на людей, к которым у них нет прямого дела. Вероятно, именно поэтому такие истории редко заканчиваются плохо для пострадавшего. Когда кицунэ мстит человеку по какой-то причине, то всё гораздо серьёзнее. Но месть тоже соответствует "провинности". В Китае, где традиционно образ лисы более отрицательный, чем в Японии, истории про лис, которые мстят за обиды, несовершение жертвоприношений или просто в силу самой злобности характера, очень распространены и уступают только историям про соблазнение.

Характеристики и способности.
Самое главное умение лисы по дальневосточным представляниям — это умение превращаться в нечто другое.
Вера в то, что, прожив определённый срок, лиса может превратиться в человека — очень древняя. Она встречается в китайских источниках, как минимум, в IV столетии нашей эры. В китайских и японских источниках нет полного согласия насчёт того, сколько нужно прожить лисе, чтобы научиться менять свой внешний вид. В одном китайском сочинении, предположительно V века н.э., сказано, что что по достижению 50 лет лиса может превращаться в женщину, по достижении 100 лет — в прекрасную девушку или мужчину. Когда ей исполняется 100 лет, она знает, что происходит на расстоянии тысячу ли, может вселяться в людей (при этом люди теряют свой разум и память) и убивать их колдовством. Когда лисе исполняется тысяча, она входит на небо и становится небесной лисой. Только последний срок, тысяча лет, после которого лиса становится небесной и уходит в другие сферы, прекращая досаждать людям — кажется, единственный, в котором все источники достигли практически полного согласия. Срок для лисы, чтобы научиться превращаться в человека, в японских источниках чаще всего составляет 50 или сто лет. В китайских этот срок увеличивается иногда до 500.
Сам процесс превращения может быть очень разным.
Интерес представляет вопрос о хвосте или хвостах кицунэ. А если быть точным, то о девяти хвостах кицунэ. Ещё в древнекитайском "Каталоге гор и морей" нет недостатка в девятихвостых животных, некоторые из которых сравниваются с лисой. Так, в области горы Зелёный холм, вполне мифической горы, на которой, по китайским представлениям, жили боги и духи, водятся подобные животные:

Еще в трехстах ли к востоку есть гора под названием Зеленый холм. На южном ее склоне много нефрита, на северном— много цинху. Там водится животное, похожее на лису, но с девятью хвостами; звук его голоса напоминает плач ребенка. Оно может сожрать человека. Тому, кто съест его, не опасен яд змеи.
"Каталог гор и морей"

Есть предположение, что то, что превратилось в девять хвостов кицунэ изначально было или позвонками или, скорее, разветвлениями хвоста, а не, собственно, хвостами, растущими пучком из одного места. По китайским представлениям ействительно считалось, например, что у лисиц девять позвонков или сочленений в хвосте.
По китайским преставлениями девятихвостая лиса могла считаться добрым предзнаменованием. Одна легенда рассказывает про то, как Юй Великий, один из мифических императоров Китая, один раз встретил белую лису с девятью хвостами, находясь в области Ту Сян. Император был не женат и не имел потомков, хотя правил уже 13 лет, и этот факт сильно беспокоил его подданных. Однако увидев лису, исператор сказал: "Белый — это мой цвет, а девять хвостов — знак многих потомков".

Огонь
Связь лис и огня подчёркивалась издавна. Она не исчерпывалась наиболее классическим и звестным сегодня поверьем о том, что кицунэ высекает огонь, ударив хвостом об землю. кицунэ мог навлечь пожар и в то же время его близость к дому могла означать, что дом не пострадает от огня, а даже если в нём случится пожар, то большого вреда он не принесёт.
В одной китайской истории лис выступает предвестником пожара, плохим предзнаменованием.
В Японии часто считалось, что лисы не только производят огонь хвостом, но и само их дыхание тоже огненое. Видимый в темноте свет или огненный контур, который окружает кицунэ, как в истории с Тамамо-но Маэ, тоже намекает на огненную природу кицунэ .
Блуждающие огоньки называют в Японии кицунэ-би, буквально "лисий огонь". Считается, что кицунэ производят эти голубоватые огоньки своим дыханием или, иногда, хвостами. Обычно блуждающие огоньки кицунэ-би видят зимой.

Одержимость
Поверье в то, что кицунэ может вселяться в человека — очень древнее. Способность вселяться в людей у лис фиксируется ещё в Китае, хотя только в Японии сюжет про одержимость стал самостоятельным и значимым. Мы встречаем гораздо больше подробностей того, как кицунэ проникает в человека и как от него избавиться, чем почему кицунэ выбирает своей жертвой того или иного человека. В части историй причина есть. Их можно отнести к мести кицунэ за святотатство или нанесённый вред. Например, кицунэ вселяется в жену убившего лису и клянётся ему отомстить.
В одном сочинении XVIII века приведено интересное объяснение в кого вселяются кицунэ. Когда человек испытывает сильные чувства, — ярость, злость, удовольствие, любовь, ненависть, — он становится пустым, и эту пустоту заполняет дух лисы. В другом даётся ясно понять, что она не сможет вселиться в человека, который не боится кицунэ. Также широко распространено мнение, что в физически сильного человека кицунэ не может вселиться.
Входит кицунэ в человека, как правило, через грудь. Человек, в которого вселяется кицунэ , сильно меняется. Он разговаривает другим голосом, начинает плохо помнить недавние события. Он начинает ненормально много есть, причём только ту еду, которую традиционно, как считается, любят лисы.
Такой человек может вести себя как лисица. У него может могут обнаружиться способности, невозможные для человека. Так, например, он может перепрыгнуть через тории, то есть ворота синтоистских храмов. В одноим из записанных свидетельств эти ворота были не менее 4 метров в высоту. В другом свидетельстве жертвы внезапно стали разговаривать на классическом китайском языке, который совершенно точно не могли знать.
Средства изгнания кицунэ можно разделить на несколько групп. В первой кицунэ уходит сама, если дать то, за чем она пришла, например, еду. Приношения еды очень часто встречаются в историях одержимостей кицунэ . Вторая группа предполагала чисто физические способы воздействия на одержимого. Третья группа, описанная выше, предполагает лечение при помощи западной медицины. Наконец, в четвёртой группе целителями выступают буддийские или синтоистские священники или сами одержимые.

Средства против лис
Способы противостояния лисам на Дальнем Востоке, как можно было догадаться, тоже многочисленны. Здесь пойдёт речь о способах выявления лис-оборотней. Кроме них существуют другие способы, но относятся они к тем случаям, когда лиса вселяется в человека и направлены на то, чтобы изгнать лису.
Самые первые способы противодействия лисам, о которых мы узнаём, совершенно обычны. Например, просто подстрелить. Как уже упоминалось, кицунэ принципиально не отличается от обычной лисы. Это любая лиса, которая при выполнении определённых условий, может стать чем-то другим. Например, получить способность превращаться в человека. Но убить её можно как и любое другое живое существо. Правда, существовало и поверье, что возле кицунэ, превратившейся в человека, всегда присутствует призрачный образ лисы, как будто созданный из лёгкого дымка. Чтобы убить кицунэ, нужно метить не в телесную видимость человека, а именно в эту фантомную фигуру.
Известно множество случаев, когда лисы проникали в дворец императора. Так как обычно это рассматривалось как плохое предзнаменование, а стрелять из лука во дворце запрещалось, то лис старались убить другими способами. Иногда их убивали собаки, их забивала до смерти стража. Были и попытки не дать лисам проникнуть во дворец.
Но самые частые способы направлены на то, чтобы не попасться на уловки кицунэ и распознать его или даже заставить принять животную форму. Упоминание о том, что если кицунэ в обличье человека вдохнёт дым, то превратится обратно в лису, встречается уже в XIV столетии. Этот метод явно заимствован из практики охоты на лис, когда лису выкуривают из норы, разводя перед ней костёр из листьев, хвои или чего-то, что даёт много дыма.
Считается, что в отражении воды всегда видно истинное лисье лицо кицунэ, а не наваждение. Причём даже если лис невидимый, то его отражение всё равно видно в воде. Не является ли ваш собеседник кицунэ также легко проверить, незаметно ущипнув его. Если он оскорблённо ойкнет, то всё хорошо — перед вами человек. Но если никак не среагирует, то перед с ним определённо что-то не то.
Одно из самых широкораспространённых мнений относительно кицунэ заключается в том, что собаки видят истинную натуру кицунэ и немедленно нападают на него.

Некоторые факты
● Лиса, как правило, заботится о том, чтобы ее появление не вызвало у людей удивления, равно как и о правдоподобии своей истории.
● Лиса тонко образована, она умеет слагать превосходные стихи.
● Лиса стремится соблюсти заведенные между людьми правила и обычаи.
● Лиса насылает напасти на противящегося ей человека. В характере лисы вредить человеку просто так, по природе своей, или для достижения какой-то цели.
● Лиса наставляет своего возлюбленного.

@темы: Ассоциативный ряд, Скрипы в моей голове, Санаа Сэтгэл, Умные голоса извне

---

Суеверия

С одной стороны мне кажется, что этот мальчик всех уже нещадно задолбал.
С другой...скорее всего это никто просто не читает, потому пусть~
Пока я долго и уныло пилю основной текст, куски которые в него не влезут, пилю сюда.

Текст есть под катом. Да, он там есть. Да, это вот не просто подчеркнутая строчка.

- Избавься от мальчишки!

- Избавься от мальчишки! – пламя жаровни дернулось, поднимая в воздух столб мелких искр. Искры кружились, смешиваясь с паром из огромного котла, в котором вот уже час бурлило мясо, наполняя воздух юрты ароматом пряных трав, - Избавься, не наш он, не наш!
Саргадай в очередной раз усмехнулся в усы, наполняя чашу дорогим вином, добытым у купцов примерно с месяц назад, вместе с другими диковинными товарами и даже людьми. Хаган людской торговлей не промышлял, но и не препятствовал. Сейчас же, сидя в собственной юрте, он откровенно скучал, слушая причитания старших жен. Третья уже, а все о том же.
- Взгляни на него! Ни крови на лице, волосы черны-черны, а глаза… не наши это глаза, страшные они!
- Что ты заладила, женщина? – недовольно отмахнувшись, бросил Саргадай, вновь опустошая чашу и наливая себе еще.
- А то и заладила! Ну, посмотри ты на него, нет у нас в раду таких глаз, нет у анчинов, нет у алтанцев, даже у гнусных худалчинов, которые ничем и никем не брезгуют, нет таких глаз! Холодные они, мертвые. У Тех такие глаза были!
- Подумаешь, глаза, - вновь отмахнулся хаган. Нетерпящий суеверий, от воплей женщин он только лишь раздражался. Дался им всем ребенок? Молились своим идолам, так до дыр уже алтари затерли. Все-то нашли с чем связать. То охота не удалась, и ничего, что нукеры до того пьяны были, что в стремена не попадали, то овца у кого подохла, все туда же, проклятье да проклятье. Не то, чтобы ему было особо жаль мальчишку, скорее все равно, но слушать эти вопли постоянно утомляло.
- У тебя вон тоже глаза не очень, косит один, ничего, женился же на тебе! – Саргадай расхохотался, опрокидывая сапогом опустевший кувшин с вином, - Напои меня лучше да помалкивай!
- А что с ним худалчины сделали, видел? – вступилась за притихшую вторая жена, - Всяко же отомстить возьмется, позор такой кровью смывать будет!
- И как же, по-твоему, смоет? – хаган вновь усмехнулся, приглаживая намокшую от вина бороду. Все это его раздражало и веселило одновременно, - Сама же сказала, не воин он.
- Еще как не воин! Лицо то, точно девка, какой же воин?
- Избавься ты от него!

Шоно скользнул взглядом по Белой юрте, но даже бровью не повел, тут же отводя глаза. Целый день там галдели так, будто совет военный, а на деле то всего пара жен и служанки. И зачем только мужчинам столько жен?
Сам же он весь день провел у старой коновязи, усевшись на сколоченный брусья, испещренные сотней трещин и борозд от кнутов и веревок. Коновязь была спокойным местом в обычное время и самым жутким во время советов. Никто не знал, за какую провинность окажется здесь для того, чтобы предстать перед Вечным Небом. Но Шоно здесь просто ждал кузнеца, обещавшего избавить, наконец, от тяжелой цепи, больно царапающей щиколотку. Цепи, которая лишила его свободы.
Мальчик вновь опустил глаза, найдя и сосчитав металлические звенья. Когда ее рассекли, было четырнадцать, теперь же осталось всего три. У него было достаточно времени, чтобы все это изучить, но не снять. Слишком плотно смыкалось железное кольцо. Наверное, если бы оно сомкнулось на шее, как у других рабов, разницы Шоно бы не почувствовал. Что такое «свобода» он перестал понимать почти шесть лун назад, и это его уже не пугало. Только тогда, когда Саргадай сказал, что он волен быть здесь как часть народа, мальчик едва удержался, чтобы не рассмеяться хагану в лицо. Часть народа, который каждый день обивает порог Белой юрты прося разрешение его извести.
- Вон отсюда! – эхом прокатилось по стоянке и из юрты тотчас высыпали все женщины, ругаясь и причитая, подбирая юбки и украшения. Шоно вскинул голову, провожая взглядом двух старших жен Великого хагана. Статные женщины, стройные и тонкорукие, они прошли, гордо подняв головы, звеня украшениями, вплетенными в смоляные косы и только третья, самая молодая, прожгла его взглядом своих темных глаз, прошипев на ходу что-то неприятное.
Шоно хотел улыбнуться ей, чтобы она испугалась, но не стал этого делать. Нечего бередить суеверные раны. Вместо этого мальчик просто качнулся, спрыгивая с бруса, на котором сидел и гулко звякнул оставшейся цепью. Надо было найти кузнеца самому, а то старик, имени которого он так и не запомнил, кажется, совсем позабыл обещание.
Уже уходя, Шоно еще раз бросил взгляд на Белую юрту, но полог даже не колыхнулся. Хагану Саргадаю плевать на суеверия.

@темы: Ручное, Санаа Сэтгэл

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Letting go

Мвхахаах! О Господи, этож Намсэн!
Просто, единственная моська, ради которой стоило пережить 20 серий самого нудного сериала в моей жизни.
Ну, может еще ради его папани, хотя в B&P он, увы, вообще никак не играл...

@темы: Умные голоса извне

---

Учебно-цветное

О, настал тот день, когда учебный кошмар под название курсач закончился.
Эта эпопея была жуткой и дурной донельзя. За пару последних дней хотелось психануть, на все забить, пойти на пересдачу и забрать документы.
Про горячо "любимого" научрука и прочие радости скоростных поездок за город и обратно вообще отдельная песня.
Зато защитились так, что это того стоило~ Хвалили даже те, кто откровенно поливал группу всем, чем не надо.
Гордость-гордость-приступ-хвастовства
И коротко о моем состоянии после защиты: Да-да, я тот самый человек, который искал дверь аудитории...НА СТЕНЕ. Финиш.
Теперь осталось малое и сессия. Последняя не так страшна, пробьемся.

Сегодня собрались, прогулялись по скверу. Все цветет и пахнет, народ валяется в траве, хиппует и радуется жизни.
Теперь активно думаем в какой день соберемся у меня с винищем и мультиками.

Бегала на радостях свободной головы фоткала цветы. Поняла две вещи:
1. Нужна камера. Фото на телефон, конечно, тоже неплохо, но чтоб было совсем хорошо, нужна камера.
2. Надо вылезти и поснимать мою местную флору и фауну. А то живу тут считай в степи, за городом и...и ничего.

Весь цвет сожрало...обидненько~

Цветник~

@темы: Ручное, Скрипы в моей голове

---

Меч помнит все

Эту чудную вещь перезалили все же~

@темы: Inspiration

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Дело было вечером~

Мелькает в ленте персонажный флешмоб. Не раз мелькает. И как-то тоже захотелось посмотреть, что получится из всего этого треша у меня...
По идее надо отписать о персонаже три слова или три рандомных факта, или вообще как получится и что получится. Три-чего-то-там~
Я еще и музыку приплела. Правда не по смыслу, скорее по звучанию.
Выбрала из всей своей кучи рандомно несколько жертв. Выбор забавен...

Кучка жертв~

Джек
1. И чтец, и жрец, и на дуде игрец.
2. Созданиям с девятью хвостами совесть не выдавали~ Зато щедро отсыпали юмора.
3. Dal★Shabet – Joker

Сельва
1. Характер нордический. Нордически вморозит вас в пласт ближайшего ледника.
2. Слишком многое видела, слишком многое помнит, слишком много полезных связей~
3. Theodor Bastard – Selva

Цзин
1. Если бы была возможность, превратил бы страну в империю вина.
2. Скучно - это когда нет вина и женщин. А когда есть - это уже философия~
3. Chopstick Brothers - Little Apple

Син
1. Самое главное умение - вовремя сделать ноги.
2. Упорно делает вид, что торгует брюликами, но на деле эти брюлики еще и взрываются.
3. Brown Eyed Girls – KILL BILL

Нуур
1. Русалки не вымерли, русалки ушли на Север.
2. Самый щедрый в мире золотой рыбк~
3. Nick Jonas – Chains

Рея
1. Безумие - это не всегда горе, иногда это еще и собеседник.
2. Сказка о Снежной королеве на самом деле куда более жестока~
3. Florence And The Machine – Seven Devils (Instrumental)

@темы: Скрипы в моей голове

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Kashuu & Yamato: Sunrise

Обожания пост~
И все?
И все.
Жаль, что это просто проектный кусок на пару секунд, но полное видео по ним я, кажется, не дождусь даже когда выйдет аниме.

@темы: Игроспам, Умные голоса извне

---

Она следовала за ним по пятам, след в след, куда бы он ни шел. Каждый раз этот ребенок заставлял меня волноваться, убегая все выше и выше в горы, но я знала, к кому она бежит. Она видела его, верила и пыталась подражать.
Каково это быть дочерью Духа? Наверное, не сложнее, чем быть дочерью Шамана.




Download Eklektika Morrowind for free from pleer.com

@темы: Ручное, Хроническое, Ассоциативный ряд

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Kogitsune~

Когда все творят доброе-вечное.
Я творю это...
Тут должна была быть сказочка, но... в общем и фиг с ней.

Download Gain Paradise lost for free from pleer.com

@темы: Ручное, Дневники императорского дворца

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра